تبليغاتX
عصر مبارزه
عصر مبارزه

پایگاه فرهنگی سیاسی بسیج دانشجویی دانشگاه آذربایجان
   http://tmabasij.blogfa.com
خبرنامه و نظرسنجی
برای اطلاع از اضافه شدن مطالب جدید به وبلاگ می توانید در خبرنامه عضو شوید .

کد خبرنامه

کد نظرسنجی

پیوندها
جديد

پیوندهای روزانه



سخنرانی دکتر فرشبافیان در جلسه ی هفتگی بسیج دانشجویی دانشگاه آذربایجان

تفکرات امام و رهبری را به جای تاریخ ساز کردن

 تاریخی کردیم

دکتر فرشبافیان در جلسه ی هفتگی بسیج دانشجویی دانشگاه آذربایجان، گفت: ما تفکرات امام و رهبری را به جای تاریخ ساز کردن تاریخی کردیم. وی افزود: در حالی که ما باید سخنان رهبری را هر لحظه در کارها و برنامه ها مد نظر داشته باشیم فقط هنگام حرف زدن آنقدر می گوییم که تاریخی شوند.

دکتر فرشبافیان در ابتدای این جلسه که با موضوع بازخوانی آرمانهای انقلاب برپا گردیده بود گفت: عده ای معتقدند ما نباید قبل و بعد از انقلاب را با هم مقایسه نماییم. بله ما برای توجیه بی عرضگی های خود نباید قبل و بعد انقلاب را با هم مقایسه نماییم. چرا که الان 30 سال است امکانات را در دست گرفته ایم و در نتیجه نمی توانیم با مقایسه ی وضع فعلی با مشکلات و کمبودهای قبل انقلاب حساب خود را پاک کنیم. و لی از بابت اینکه انقلاب در طول 30سال کارهایی کرده که در 200 سال گذشته نشده بود نشده بود باید این مقایسه انجام شود و نتیجه ی آن داد زده شود.

دکتر فرشبافیان در ادامه به هر انقلاب را دارای سه عنصر رهبری، ایدئولوژی و مردم ذکر کرده و افزود باید بدانیم که برای پابرجایی آرمانها باید کدام را حفظ کرد.

ایشان در ادامه در بررسی برخی از ویژگیهای انقلابات فرانسه، روسیه و چین، افزود: برخی معتقدند در این انقلابها ـ اگر بتوان آنها را انقلاب نامید ـ عنصر رهبری از ابتدا نبود بلکه افراد می آمدند نظام بوجود آمده را به دست گرفته و رهبری می کردند.

دکتر فرشبافیان افزود در طرح عنصر ایدئولوژی نیز گفت ایدئولوژی  سایر انقلاب ها عموما محدودنگر بود. وی افزود یکی از مشکلات دیگر بعد از عموم انقلابات این بود که به عنوان مثال انقلاب فرانسه بعد از وقوع دچار تعارض شد و طبقه ی حاکم طبقه ی انقلاب کننده را کلاً کنار زدند.

وی با طرح این مسئله که هدف از این مقایسه ها این است که بگوییم چکار باید کرد تا انقلاب ایران همانند سایر انقلابات شکست نخورد.

ایشان در بررسی انقلاب ایران گفت: رهبری در ایران از همان ابتدا تکلیف سه عنصر را روشن نمود. امام مردم را هیجانی و احساسی وارد انقلاب نکرد و جریان مبارزه بسیار طولانی مدت بود و امام در این زمان حکومت مد نظر خود را به مردم معرفی نمود.

وی در تبیین نوع نگاه به عنصر مردم گفت امام به مسئولان آموخت که شما بدون مردم هیچ هستید و مردم ولی نعمت شما هستند. از طرف دیگر وقتی که زمان فتح خرمشهر مردم و مسئولان بسیار خوشحال شده بودند امام گفت ((خرمشهر را خدا آزاد کرد)) و این یعنی حاکمیت ایدئولوژی بر مردم و رهبری.

ایشان در ادامه ی تبیین عنصر رهبری افزود: امام مردم را طبقه بندی نکرد و تنها نکته ی مجزا کننده طبقه بندی ارزشی بود که تحت عنوان ((مستکبر)) و ((مستضعف)) بود و این درست برخلاف انقلابهای دیگر بود که طبقه بندی کارگر یا اشراف و... صورت می گرفت.  امام در همان سال 52 که در نجف کتاب ولایت فقیه را درس می داد از او پرسیدند این حکومت را چگونه ترتیب می دهی که ایشان گفت با بسیج مستضعفین و بعد در سال 58 فرمان تشکیل آن را صادر نمود. آرمانهای انقلاب با این تفکر شکل گرفت.

دکتر فرشبافیان افزود: یکی از بدبختی های سایر انقلاب ها این بود که با القاب و افراد، تفکر اصلی انقلاب عوض می شد در حالی که مقام معظم رهبری در همان ابتدا گفت این انقلاب بی نام خمینی درهیچ جای جهان شناخته شده نیست و با این سخن تفکر اصلی انقلاب را زنده نگه داشت. ایشان با مهم خواندن حفظ تفکر انقلاب افزود: باید تمام علل ظهور انقلاب، علت تداوم آن هم باشند.

دکتر فرشبافیان گفت: ما تفکرات امام و رهبری را به جای تاریخ ساز کردن تاریخی کردیم. وی افزود: در حالی که ما باید سخنان رهبری را هر لحظه در کارها و برنامه ها مد نظر داشته باشیم فقط هنگام حرف زدن آنقدر می گوییم که تاریخی شوند.

وی در ادامه به مسئله ی تهاجم فرهنگی اشاره کرده و افزودند وقتی بحث تهاجم فرهنگی از سوی رهبری انقلاب مطرح شد بسیار از این معضل بحث کردیم ولی ما آمدیم تهاجم را در مو و شلوار تنگ خلاصه کردیم، و چیزی مثل بازار ربا را از مصادیق تهاجم ندانستیم.

دکتر فرشبافیان با طرح برنامه های غرب در مسئله ی تهاجم فرهنگی و ذکر تعدادی از برنامه های انجام گرفته به بیان استراتژی این تهاجم پرداخته و افزود: غرب با شناسایی دو نگاه محوری سرخ مقاومت و سبز انتظار در ایران، برای مقابله به این دوتفکر شبیه سازی را بهترین راه دانست. وی افزود غرب تمام سخنان و تفکرات امام آرمانهای انقلاب از تحقق عدالت، ساده زیستی مسئولان، حرکت، تلاش، دشمن شناسی و مقاومت و... را در این دو نگاه می بیند. وی گفت: غرب به این نتیجه رسیده که باید در کنار حسین واقعی حسین دیگری ترسیم کرد تا نسل بعدی شیعه و یک مسلمان گیج بماند که کدام اسلام مکتب اصیل است، کدام مکتب انتظار،اصیل است٪

 




+ | نويسنده : نوشته شده توسط اعضای بسیج دانشجویی در تاريخ : چهارشنبه چهاردهم اسفند 1387 |

مطالب گذشته

منوی اصلی

آرشیو ماهانه

Copy Right © http://tmabasij.blogfa.com .:. Template Design By : GHALEBKADEH